《銑槽機銑扁機》“經營者要每天反省！”。 

一天結束以后，回顧這一天，進行自我反省是非常重要的。比如說， 今天有沒有讓人感到不愉快？待人是否親切？是否傲慢？有沒有卑怯的 舉止？有沒有自私的言行？回顧自己的一天，對照做人的準則，確認言行 是否正確，這樣的作業十分必要。自己的言行中，如果有值得反省之處， 哪怕只有一點點，也要改正。天天反省也能磨煉靈魂、提 升人格。為了獲得美好的人生，通過每天的反省，來磨煉自己的靈魂和心 志是非常重要的。“竭盡全力、拼命工作”，再加上“天天反省”，我們 的靈魂就會被凈化，就會變得更美麗，更高尚。 我年輕的時候，有時也會傲慢。因此，作為每天的必修課，我都要進 行自我反省。很慚愧，我還做不到每天都反省，但一旦意識到，就馬上反省。 《銑槽機銑扁機》

所謂反省就是耕耘、整理心靈的庭園，上了年紀之后，我讀了詹姆 斯·埃倫的《原因和結果的法則》一書，我不禁拍案叫絕，就是這個道理！ 《銑槽機銑扁機》
所謂反省就是耕耘并整理自己的精神庭園。這句話出自這位 20 世紀初期 的英國哲學家之口，他并不出名。我曾多次向大家做過介紹，今天，在這 里我再介紹一下。 人的心靈像庭園。這庭園，既可理智地耕耘，也可放任它荒蕪，無論 是耕耘還是荒蕪，庭園不會空白。如果自己的庭園里沒有播種美麗的花草， 那么無數雜草的種子必將飛落，茂盛的雜草將占滿你的庭園。如果你不在 自己心靈的庭園里播種美麗的草花，那里就將雜草叢生。就是說，如果你 不會反省，你的內心將長滿雜草。《銑槽機銑扁機》
 
詹姆斯·埃倫就是這樣說的。 接下來，他又寫道： 出色的園藝師會翻耕庭園，除去雜草，播種美麗的草花，不斷培育。 如果我們想要一個美好的人生，我們就要翻耕自己心靈的庭園，將不純的 思想一掃而光，然后栽上清純的、正確的思想，并將它培育下去。出色的園藝師翻耕庭園，除去雜草。同樣，我們要翻耕自己心靈的庭園，就是通 過天天反省，掃除心中的邪念。然后播種美麗的花草，就是讓清新、高尚 的思想占領心靈的庭園。反省自己的邪惡之心，培育自己的善良之心。 
詹姆斯·埃倫就是這樣表達的，他表達得非常確切。《銑槽機銑扁機》

接著，詹姆斯·埃倫又說道： 我們選擇正確的思想，并讓它在頭腦里扎根，我們就能升華為高尚的 人。我們選擇錯誤的思想，并讓它在頭腦里扎根，我們就會墮落為禽獸。 播種在心靈中的一切思想的種子，只會生長出同類的東西，或遲或早，它 們必將開出行為之花，結出環境之果。好思想結善果，壞思想結惡果。心 懷善意就會結出善果，心懷惡意就會結出惡果，他就這樣表述。因此，請 拔除自己心靈的雜草，播種自己希望的、美麗的花朵，精心地澆灌，施肥， 管理。《銑槽機銑扁機》

詹姆斯埃倫如是說。 這里比喻的就是自我反省。通過反省，可以磨煉自己的心志，從而給 我們帶來無限的幸福。 抑制邪惡的自我，讓善良的真我伸展，抑制自己的邪惡之心，讓良心 占領思想陣地，這個作業過程就是“反省”。所謂良心指的是“真我”， 也就是利他之心，憐愛他人，同情他人，愿他人過得好。與此相反的是“自 我”，指的是利己心，只要自己好，不管別人。無恥的貪婪之心就屬于“自 我”。 回顧今天一天，想想冒出了多少“自我”，抑制這種“自我”，讓“真 
我”，也就是利他心活躍，這樣的作業就是“反省”。《銑槽機銑扁機》

我喜愛印度泰戈爾 的一首詩。我已經向大家介紹過多次，在此，請允許我再讀一遍。在人的 心里，“自我”與“真我”同在，“自我”是邪惡、貪欲、利己。而高尚 的利他心、美麗的慈悲心、溫柔的同情心，就是“真我”。泰戈爾用精彩 的詩句表達了這個觀點。在我們每個人的心里，卑怯的自我和高尚的真我 同居。 《銑槽機銑扁機》
泰戈爾寫道： 我只身來到神的面前。 可是，那里已經站著另一個我。 那個暗黑中的我，究竟是誰呢？ 為了避開他，我躲進岔道，但是，我無法擺脫他。 他公然在大道上邁步，卷起地面的沙塵，我謙恭地私語，他高聲地復 述。 他是我身上的卑微的小我，就是自我。 主啊，他不知恥辱。 我卻深感羞愧。 伴隨這卑賤的小我，我來到您的門前。 我擁有一顆善良、高尚、美麗的心靈，擁有真我、利他心。 但是，在真我的旁邊，與我形影不離的是卑賤、貪欲、利己的自我， 他不知羞恥。 本來，我想謙恭地低調地生活，可他卻大聲喧嘩。 我輕聲地自言自語：“那東西我想稍微要一點。” 而他卻高聲吼叫：“我就要得到它，快把它給我！” 不知羞恥、貪欲貪婪、利己的自我一刻不停地糾纏我，我想逃脫他， 他卻揪住我不放。 事情就是這樣，這不足為奇，因為在我的心里，同居著這樣一個卑賤 的自我。 《銑槽機銑扁機》
正因為如此，我們就有必要天天反。